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后印象派绘画艺术回归古典理想

来源:网络 时间:2021-07-21 16:52:00 浏览次数:

        de Wyzewa 针对创新压力提出的另一种补救措施是回归古典理想——这一想法随着现代艺术中的古典复兴(1900-30 年)而积聚了势头。恰逢塞尚美妙的后期 人物画 - 例如,参见穿红背心的男孩(1889-90),抽烟斗的男人(1890-2),拿着咖啡壶的女人(1890-5),女士蓝色(1900 年)和靠在她的肘部的年轻意大利女人(1900 年)——古典主义的复兴 吸引了许多著名艺术家,包括毕加索、德·基里科、卡罗·卡拉和费尔南·莱格。


        这种“现代主义”古典主义的例子包括:毕加索的《坐着的女人(毕加索)》(1920 年)和《两个女人在沙滩上奔跑》(比赛)(1922 年);莱杰的《三个女人》(Le Grand Dejeuner)(1921 年);de Chirico的《诗人的不确定性》(1913 年);喝醉的绅士(1916) by Carlo Carra。


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        Salon de la Rose + Croix采用了这种“经典解决方案” 。该展览机构由古怪的罗马天主教评论家 Josephin Peladan 于 1891 年创立,在Paul Durand-Ruel的智能画廊举办了六届年度展览中的第一届1892 年 3 月。


        沙龙的目标被载入了 Peladan 发布的一套规则,其中禁止历史和军事绘画、风景和肖像、家庭场景和东方异国情调。相反,受青睐的主题是“首先是天主教理想和神秘主义,然后是传奇、神话、寓言、梦想、伟大诗歌的释义。

        

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        骑士团更喜欢具有壁画般特征的作品。” 佩拉丹毫不怀疑将理念转化为具体的理念的重要性,正如他在早先的沙龙批评中所表明的那样,当时他评论道:“理念不是任何理念;理想是所有崇高的理念,被带到和谐、强烈、崇高的最远点。”Salon de la Rose + Croix的艺术家,如 Vallotton、Toorop、Khnopff 和 Aman-Jean:


        “美学上的理想化意味着用精神的眼睛去看,创造走向综合、统一的作品,消灭所有对整体有害和对人物运动无用的细节:纠正一切丑陋,压制一切琐碎,一切庸俗:最重要的是,根据自然规律app优美的线条和美丽的形式,永远不复制,永远诠释。”


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